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          2019年05月17日 20:02

              乙:感激教育你的人, 因为他们开化你的蒙昧。

              现在我们的班会课,同学们担当主讲,我做点评嘉宾。有的讲汶川大地震,玉树灾情,自然大灾,人间大爱,大爱无疆;有的讲西南五省大旱,长江流域洪水,珍爱地球家园,环保刻不容缓;有的关注教育改革,思考“钱学森之问”,我和我的祖国,我和祖国共命运!有的关注上海世博会,规划暑期看世博,万人聚首观美景,最是夺目数中华。同学们每周走上讲台,制作精美的课件,图文并茂。台上有板有眼,台下目不转睛。(大部分课件已发在“老许谈语文”的网页,在互联网上传播,学生很有成就感,我更有成就感。)

            自从人类历史由母系社会向父系社会转变开始,以男人为中心的社会在中国延续了几千年,一直到今天,依然还有很多人喋喋不休的讨论着该如何解决重男轻女的封建观念问题。在很多女权主义者看来,重男轻女现象的存在,是妨碍妇女解放,争取妇女权益的万恶之源。对此,他们是深恶痛绝,拿起鞭子来挞伐和批判。在人们的争论下,不少妇女也常常感叹着命运的不公。

              在中学语文教材中,自读课文占一半左右,而自读课的教学又最易忽视、最难落实、最难坚持,在自读课上让学生学会学习,最终促使学生的创新意识与实践能力的提高。

              当然,二者也有不同之处:《天上的街市》主要通过望见遥远的天空产生的联想,《桃花源记》主要通过记叙一个市外桃源,寄托自己不被世俗玷污的洁心境。《天上的街市》的思想上表现得积极、豪迈、乐观,鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争,而《桃花源记》则表现出对现实的无奈,有消极因素。

              创建班集体的能力。把来自不同家庭、学校的学生编成一个班集体的时候,因为学生思想是散的,缺乏凝聚力和向心力,这需要由教育工作者通过大量的工作,有目的、有计划地组织和培养,才能构建成为一个真正的班集体。

              新修订的语文课标强调说,“初步欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵。从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”

              课前准备:

              “怎么办”就是要让学生思考好解题的方法是什么和步骤怎么安排。只有想清了怎么办才能做出过程清晰、步骤规范、简明清晰的答案,这样的答案才能够赢得判卷老师的青睐,也才能够取到预想的分数。做到这一点也就是哲学中所讲的“方法论是什么”。

              古人云:“感人心者,莫先乎情。”教师只有像对待自己的孩子、朋友那样,怀有真诚、理解、尊重、信任和爱护学生,才能使学生亲近、信任教师,和盘托出心底的秘密,心悦诚服地接受教师的批评和指点。

              二、精心设计教学,吸引学生的注意力

              拓展延伸阅读,它能客观地科学地检测学生运用所学知识分析实际问题、解决实际问题的创新能力。正因为拓展延伸阅读能多角度全方位考查学生语文能力,因而为近几年出卷专家所亲睐,几乎每套试卷上都有此类题目;由于答题的好坏直接影响着学生语文科的总分成绩,所以语文教师都很重视此类题。面对拓展延伸阅读,我们应以“不神秘、不简单”的平常心态对待之。首先必须提高学生既有的语文能力,然后才能升华学生的拓展能力。语文教师要在平时的实战训练中,注意学法指导,引导学生分析、梳理归纳整理,从些许个案中找出规律性的东西,进而培养学生的答题能力和答题技巧,这样学生就会在考试中面对此类题时做到成竹在胸正确应答。以上分析不知对否,望同行和专家指教。

              简单地说就是五个字——学、问、思、辨、行。请看课件。

              教师的语言还应当具有审美性,有比一般人的语言更高的美学价值。教师的语言美就是指教师在教育教学过程中,为达到最佳工作效果而有效调动自身的语言素养。娴熟恰当使用各种语言技能、技巧,从而使语言本身的审美属性得以充分体现,语言运用富有创造性魅力的一种较高层次的言语境界。②这种审美化的言语运用,是对教师口才的较高要求。教师的语言美,仔细分析起来,应该包括两方面:一个是内容美,一个是形式美。内容美,要求教师的语言深刻,富于哲理,充实而又含蓄,常常有令人豁然开朗的启迪性。形式美则要求教师在谴词造句和修辞上显示高超的艺术,不能满足于一般的规范化语言,要锦上添花,努力使自己的语言有建筑美、色彩美、音乐美。许多优秀的语文教师的语言都具有语言美,都是富于审美性的。因为它美,所以才动人。例如,上海特级教师于漪在讲《春》、《济南的冬天》时,设计了这样的导语:“法国雕塑家罗丹说:‘美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美而是缺少发现美。’我们生活在大自然中,美几乎是无处不在的。当然大自然的美不同于巧夺天工的工艺美,不同于饶梁山月的音乐美,也不同于充满活力的人体美。然而大自然的美似乎融合了所有的美,尤其是我们伟大祖国的大好河山,真是美得让人陶醉,在不同的地点,在不同季节,展现出不同美的姿态。今天我们要学习两篇情文并茂,描写四季景色特征的散文,来领悟祖国大自然的美景。”③这段导语通过精当的词语和引用、排比、对照、夸张等修辞手段,表达了富于哲理的美学思想和热爱祖国美好大自然的情怀,烘托渲染了一种美的氛围,正与教材的风格相吻合,可以说这段话无论形式和内容都很美。

              肯定式批评、鼓励式批评、商讨式的批评、衬托式批评、谴责式批评

              不足。当然鼓励要发自内心,切忌虚伪,更不能让学生感觉到虚伪。教学,处处皆学问,好好研究方能成大器。

              三、 要善于发现每一个同学的闪光点。

              语文教学有着与其他学科不同的特点,教学的不同教学内容和教学目标也有着自己不同的特点性质,不根据教学内容的特点选用电教媒体;不但不会获得理想的应用效果,而且会影响对教学内容的表现。在组织课堂教学时,我非常注意根据课文不同的文体特征选用不同的电教媒体进行组合,力求达到最佳效果,我在实践中发现,讲授记叙文,散文,戏剧,诗歌单元适合运用录像带;VCD,图片相结合,创设一定的情境,运用声音,图象结合,将抽象的文字演化为形象可感的画面,音乐,朗诵,使学生变观地感受所要接触的文字信息;从而享受到文学艺术的美,激发他们对美的追求。在讲授议论文单元时,上述的组合方法就不适用了。我尝试将制作电脑教学软件当中的资料展示学生,让他们了解课文的创作背景,议论思路,结构,还可将课外精短的议论文移入课堂,使学生获取理性的思考、文言文教学同样可以大大得益于恰当的电教媒体,文言文教学内容距现在的年代久远,涉及的资料多而杂,知识点多信息量大,用传统的“一张嘴一本书,一支粉笔一块黑板”教学方式。“少慢差费”的弊端很明显,电教媒体的优化组合能使这些现象完全改观、传统的文言文教学中,教师常为大量的板书所累,文学常识,一词多义,词类活用,特殊句式,通假字等等,无所不用板书,学生还觉得乏味。我在实践中发现,将现成的教学软件与自制的教学软件组合应用,效果相当好。

              一讲到要提高写作水平,我们的学生就大量购买作文书,苦读背诵,写作时生搬硬套,过了三年五载,还是不会写作文,其实单读作文书是绝不能提高写作水平的,学生应该广泛阅读各种书籍,到书海中去汲取丰富的养料,不断充实自己的头脑,努力成为知识渊博、生活经验丰富的人。

              如果说这样的规则是一些地方的常态的话,另一个潜规则就更令人担忧了——资本通过权力来绑架社会公平。我们知道,制衡资本的掠夺性,保证社会公平,本应是公共权力的最基本职责,但现今某些职能部门却反其道而行之,沦为资本侵蚀社会公平的帮凶,这不能不让人深感忧虑。

              虽然你们眼前没有眩目的鲜花,

            凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。

              其次以广博学识,旁征博引激发兴趣。要使学生对历史学科感兴趣,必须使学生佩服老师的教学能力和教学艺术。这就要求教师精通业务、博览群书。教师的知识面要广,以知发趣,采用学生喜欢的教学方法,把课上得生动活泼。在教学中我常常采用“轻松一刻”、“课堂小辩论”等方法激发学生的兴趣,有时在讲课中适当插进一些与历史有关的传说、笑话故事,有时就针对某些历史问题把学生分为正反两方进行课堂小辩论,这样不仅可以活跃课堂的气氛,而且可以在活动中培养学生的历史思维能力,让他们用更全面的眼光来分析历史问题,并且在小组合作中锻炼学生的团队合作和研究性学习能力。

              秦王朝没有系统化的明确的政治信仰,却在一定程度上延用了传统的宗教活动。就在秦始皇统一中国后的第三年(前219年),秦始皇“上泰山,立石,封,祠祀”。这是秦帝国搞的惟一的封禅活动。秦始皇为什么搞封禅?是向上天禀告改朝换代吗?当然不是,因为封禅刻石记录下来的,是赞颂秦始皇统一中国的丰功伟绩,是要求他的臣民子孙“遵奉遗诏,永承重戒”。封禅铭文展示给国民的是皇帝的圣明和威严,并没有给神灵留下什么重要位置。就在这次巡行途中,秦始皇经过彭城时“斋戒祷祠,欲出周鼎泗水”,这反映出在秦始皇的内心深处仍然残存着天命思想。可是,当他前往湘山祠渡江遭遇危险的时候,他对神灵“湘君”却大不敬,“使刑徒三千人皆伐湘山树,赭其山”。这似乎意味着,他不能容忍任何人、任何神灵对他的冒犯。秦王政三十七年(前210年)他出巡到云梦的时候,又“望祀虞舜于九疑山”。由此可以看出,秦始皇所涉及的政治性的宗教活动具有随意性,他对神灵抱有期望,但又不想受神灵的约束,神灵也不得违背他的意愿。秦始皇也延用了秦国传统的郊祀雍四畤上帝的活动。秦以冬十月为岁首,故秦始皇通常于十月亲自郊祀,身着白色的服装,献上祭祀的贡品,“拜于咸阳之旁”。西畤、畦畤的郊祀则由祠官主持,“上不亲往”。秦二世的时候情形大抵也是如此。太卜官曾评论说:“陛下春秋郊祀,奉宗庙鬼神,斋戒不明。”总的看,秦帝国在政治信仰方面存在着严重的缺失。

              39.作序文也是同样情形,如果你只能说一些不着边际的赞美的话,就大可不写,读者也大可不读。

              亲爱的同学们,只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。我想我们面对这个特殊的时间应该会做出正确的判断和行动,勤学苦练,争分夺秒,勇攀高中,相信苦过才是甜,付出才会有回报!九年级阶段的学习无疑是我们人生经历的一次重大挑战。在这绝不平常的两个月里,我们要努力保持一颗平常心,不放纵自己,也不过于苛求自己,坚定信心,排除万难,争取考上高中。乌云遮不住腾飞的烈日,风雨挡不住翱翔的翅膀。

              所谓赏识,首先就是要认同学生、赞赏学生,保护学生的自尊心,激发孩子的自豪感。让学生身心愉悦的展示自己的能力。

              1)True or NOT true 是非判断类型Which of the following is NOT mentioned in the passage? Which of the following statements is NOT true? Which of the following is NOT considered as……? According to the passage, which of the following is NOT mentioned as one of the reasons for……?

              啾啾常有鸟,寂寂更无人。

              如果开始学生不会质疑,教师可以根据课程的完成情况进行示范引领性质疑,启发引导学生提出有价值的问题。待学生养成习惯之后,教师考虑更多的应是如何应对学生可能提出的各种稀奇古怪的问题,而不是再给学生预设问题。

              其次,教师应该关注不交作业的学生。我做的第一步是放学后留下这些学生,重新布置较简单的作业给他们,必须完成当天的作业才可以离校。开始实施时,作业的要求相当降低,只要字迹清楚,作业本清洁,能够写出与正确答案相关的一些知识点,都算过关。随着时间推移,要求再逐步提高。

              3、学习本文托物言志的写法。

              我在讲授“三顾茅庐”时,采用扮演角色体会情境的教学方式。课前找五个同学分别扮演刘备、诸葛亮、关羽、张飞、门童,向五个同学交代演出的内容:刘备如何三次拜访诸葛亮,张飞、关羽如何显得很不耐烦,最后刘备终于请到了诸葛亮并成就了一段佳话等。学生结合平时从广播、电视等平台中获取的相关知识自编台词,我帮助修改,同时进行简单的布景设计,学生边看演出边体会刘备为成就大业而三顾茅庐的辛苦。通过创设教学情境,不但激发学生学习兴趣,而且引导了学生积极参与课堂教学活动,逐渐改变其学习方式,变被动接受学习为主动探究式学习。

              6、 关于开头。

              被“开除党籍”前后

              因为,从来就没有天生厌学的孩子,可为什么越来越多的学生不愿意学习?最重要的一个原因就是,咱们的课堂教学味同嚼蜡,与迷恋相去甚远啊!学生上课,如坐针毡!简直就是受罪啊!

              在深入阅读和分析课文的基础上,教师还要及时引导学生就课文发现和提出问题。学生既可以提出课文理解上的疑难,也可以就课文内容或写作方面进行大胆质疑,甚至提出改写的意见。学生的质疑可以分为三个层次:一是确有所疑,提出初读课文时的疑难之处,求得班集体的帮助;二是明知故疑,提出初读课文时自己感到有价值的问题,供师生思考;三是提出不同见解,对课文或注释发生疑问,望能讨论解决。教师应充分肯定学生的质疑精神,培养学生“发现问题”的能力。与此同时,教师应具备即时组织能力,将学生的众多问题纳入落实课文教学目标的轨道,围绕教学目标,以学生的质疑为抓手,组织学生有序地研读课文,有效地解决疑难问题。对于学生提出的问题,教师不要轻易就下结论,或者进行简单地否定,可以先交由学生进行集体讨论,合作解决,教师也可以作为学习的一员平等参与讨论。这一环节一方面为学生提供了一个交流学习的机会,另一方面,在共同的讨论学习中,又培养了学生的团队合作精神。

              一、试题分析

              总之,培养学生会提问题的能力,是促进个体认知发展的重要途径,也是教会学生学会学习的方法之一。着名美籍华人杨振宁教授曾指出:“中国学生普遍学习成绩出色,特别在运算和推理方面比国外学生有明显优势,但中国学生最大的缺撼,就是不善于提出问题,缺乏创新精神。”让我们共同努力培养学生敢想、敢说、敢问、敢争论的精神,逐步提高学生的创新能力。同时,教师的课堂提问是一门学问,又是一门艺术,没有固定的模式,只要不断实践,不断摸索,就会提高自己的教学水平,充分发挥提问的教学功能。

              22.反面宣传是教育生态恶化的必然结果,其危害性常常比预期的还要严重。那漫长的恢复期亦是管理者的梦靥期——如果运气足够好的话。

              用自信之泉浇灌感恩的土壤,用无私的阳光照耀,我们看到幸福的大树上开出绚丽的花朵,馥郁芬芳。

              几年后,那个歹徒终于在亚洲某个小国被抓获了,亚瑟尔在行动中起了关键的作用。在庆功会上,他再次成了英雄,许多媒体都称他是全美最坚强、最勇敢的人,然而半年后,亚瑟尔却在卧室里割脉自杀了。在他的遗书中,人们读到了他自杀的原因:“这些年来,让我活下去的信念就是抓住凶手……现在,伤害我的凶手被判刑了,我的恨也消了,生存的信念也随之消失了,面对自己的伤残,我从来没有这样绝望过……”

              (2)走进高三,引导个人学科优化,推进班级整体优化。在高三的第一次班会上,我精心准备了去年亚博app官方的分数线情况,我校上各档分数线考生情况,同时列举不同等次各科要达到的分数情况,从而使刚进入高三的学生心中有数,使自己对每门功课有一个努力的方向,便于制定其亚博app官方的个人目标。同时让学生清除“6-1=0”的道理,允许学生有强的学科,但决不能让学生有弱科。指导学生合理安排时间、利用时间。促使学生各科成绩平衡发展,提高总分成绩,引导学生进行学科优化,让学生感到进了毕业班有了新目标、新动力。在推进班级整体优化的过程中,我除了抓两头之外,着重加强了对中间生的管理。因为在一个班级里中间生成绩提高了,会促进优秀生更上一层楼,也能激励后进生努力赶上来,这样才能实现班级的整体优化。我主要通过谈心、鼓励、督促的办法,激励中间生朝着更高的目标努力。

              为了改善他与同学的关系,我让他作负责大扫除的组长,带领同学到图书馆打扫卫生。

              很快,作业交上来了。同学们创作的热情很高,有现代诗歌,有古典诗歌,有的斗志昂扬,有的委婉多情,而其中赵昔龙同学的《忆爷爷》文章语言质朴,却充满感情,我给了最高分。

              形成如下板书:

              记:目前还有一种观点,和主张延迟分科正相反,认为中学较早的文理分科不失为一种良性选择。其理由是,对在某一方面有天分的人,可以让他们把这方面的特长发挥到极致,有更多时间增长自己感兴趣的知识;至于全面素质提高,可以是个人今后发展的事情。

              总之,高一语文教学工作已经告一段落,我既取得了一定的成绩,但也存在一些不足,并将在今后的工作中将不断的完善。我相信:只要能在教学中关心学生,尊重学生,爱护学生,和学生关系密切融洽,能把握学生的心理需求,使教学工作恰好与学生的心理需求相结合,我们就能落实以学生为学习主体的伟大构想。在以后的教学工作中,我将会继续进行语文教学工作的深思,不断学习,更新教育观念,注重教育科研,努力提高教育教学质量,争取将自己的教学水平提高到一个崭新的层次。

              前几年,北京的亚博app官方作文题目曾是《北京的符号》,这个题目的拟定本身就已说明,生活在北京城的北京人——已经很难确认谁是“老北京人”身份的北京人,尽管其切入的角度会各式各样,但大家都有一个寻找北京文化符号的期待。正像人们所已经了解到的那样,有不少亚博app官方的同学将“北京胡同”叙述为北京的文化符号。而在今天这样一个新世纪的文明发展高度上,似乎旧话重提地来说这件事,我们新的感受和体会可从以下几个方面来展开:

              哈王子说:“站着,还是坐着?这是一个值得考虑的问题。”