（12）德育课后，编辑员要把上课用的图文、照片、学生感受等相关资料编辑成一节完备的德育课。

　　　　B．再让我们寻找自己的缺点（结合我班上学期的莱芜十七中精神文明评分结果）

　　　　第二阶段：结合多角度的意象生成，打开通往诗歌殿堂的捷径。

　　　　1、对于素质较高的家长，我们无须隐瞒，尽可能将学生的实际情况如实向家长反映，与他们商议教育对策，认真倾听他们的意见，采纳他们的合理化建议，必要时提出自己的看法，替学生家长谋划，看长处，找不足，共同规划学生的人生蓝图，做好对学生的教育工作。

　　　　一、尊重差异，成就每一个学生的精彩。

　　　　（3）.建立自信的方法（板书） 在介绍方法之前先向大家提出一个问题：“学习成绩不理想的同学如何建立学习信心？”。提出这个问题是因为很多同学进入高二（9）这新集体后发觉周围强手如云，加上这次期中考很多同学觉得成绩很不理想，于是学习信心发生了动摇。而学习信心对学习成绩有很大影响。请大家带着对这个问题的思考，看如何利用接下来学习的建立自信的一般方法来解决这个问题。 刚才我们在比较自卑、自信、自大时知道自卑的人往往看不到自己的优点，所以要克服自卑、建立自信首先要清楚自己身上有些什么优点、能力和特长。认识自己的优点、能力和特长（板书） 每个人都会有他特有的优点、特长，关键是自己能否认识到和把他们发挥出来。如何认识自己身上存在哪些优点呢？ “列优点清单”（板书） 大家要学会从多方位评价自己，把自己各方面的优点、长处一一罗列出来。请课后大家填好表格“我的优点”。具体详细地写出自己在学习能力、交际能力、文娱才能、体育强项、性格方面、动手能力和其它方面存在哪些优点和长处，写在自我评价一栏。再请父母、朋友、教师过目看有什么异议，写在他人评价一栏，达成共识，以保证自评优点的准确性。 当我们知道自己有这么多优点时信心自然会增强。通过“列优点清单”如发现自己有过人之处就应制定计划发展这一特长，当我们知道自己有某的优点一定要充分发挥出来。对自已不足的地方一定要改正。

　　　　地震之前，虽然“义工”等概念已经在中国民间萌芽，但在更多人印象中，志愿者似乎还是3月5日大学生有组织的集体活动。当人们对“雷锋叔叔三月来四月走”的反讽民谣失去兴趣的时候，志愿者团体却在震后的四川大地腾空而出。

　　　　49、尊重学生，理解学生，引导学生，做学生的知心朋友。

　　　　12.（4）尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）（《下笔不觉师造化》，摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》）

　　　　教师的劳动，实际是在播种爱心、培育良才，在市场经济条件下的今天，甘于淡泊生计，乐于清贫，是教师价值观和人生观的突出表现。改革开放以来，由于党和国家重视教育事业，教师的政治地位和经济待遇逐步得到提高，尊师重教的社会风气日益行成。特别是近年来，党和国家加大了教育投入的力度，但由于我国还处在社会主义初级阶段，短时期内我国教育的发展水平与现代化建设事业的要求，特别是与发达国家相比还有较大差距，教师的工作环境和生活条件还不尽人意。为实施科教兴国战略，我们教育工作者，应热爱学生，廉洁从教，保持和发扬艰苦奋斗精神，把自已的满腔热情、聪明才智融入教书育人的崇高使命之中，让自已的生命闪耀光芒，实现价值。

　　　　且不说按这种说法，中国根本就不用去想软实力之类的问题，因为这样一来中国根本就不会有什么软实力。仅仅从此次奥运会开幕式，即可看出，中国古代文明无论和奥林匹克精神还是现代精神并不是那么隔膜。最简单的例子是，一个“和”字呈现的文化精神，在今天的中国衍化出的是在国内建构和谐社会和在国际建构和谐世界的政治努力，而且，“和”的文化精神，最密切不过地呼应了追求世界和平的奥林匹克精神。

　　　　很多学生的好奇心、求知欲都很强，他们第一次接触教师时，会特别注意教师的仪表装束，言谈举止，从而在心理上为教师定位，为自己与教师的关系划上距离，是可亲可信还是反感讨厌？这就是第一印象。当然，在以后的接触中，教师的德才学识会让学生逐步了解，但教师良好的内在素养与外在形象的有机结合，会给学生留下美好深刻的第一印象，对教师的教育教学工作大有益处。调查表明，很多学生偏爱某一学科、喜欢某一老师，很大程度上取决于第一堂课的影响。要在学生心目中树立良好的第一印象，教师就必须有良好的礼仪修养，一举一动，让学生感到可亲可敬。

　　　　刘：其实分化和爆炸，在描述现代知识的发生时，简直就是同义词。正因为这样，在知识剧烈爆炸和增长的现代社会，分科就是必然的发展趋势。人类的知识不光是要文理分科，即使在文科内部和理科内部，也是不断要分化下去的。所以，真正需要解决的问题，就不可能是应否取消分科，而只能是何时分科最佳？或者说，就当前的情况看，是否应当对学生们延迟分科？

　　　　先抠字眼。

　　　　系列训练九：要求简单的议论文，要求观点明确，有理有据；

　　　　黑圆场：好了，我想我们还是比较支持郑的观点的。叛逆是需要用爱因斯坦的相对论来阐释的。好了，下面让我们来看看接下来的环节。

　　　　“卖”、“伐”、“烧”三个字写出了老人繁重的体力劳动。一个“翁”字，更显出其生活的不易……

　　　　学生：可以用记叙写开头

　　　　从理论上讲，说教材也称之为“教材分析”，它包含的内容有：

　　　　一、课堂教学中，努力体现教育新理念，提高课堂教学效率。

　　　　这个时候的清照，恋爱了。

　　　　第二天，我发现他地面上有纸屑，于是立刻拿出记录本走过去说：“签字？”

　　　　不过，有人试图就重庆时期张恨水作品提出一种观点，把它概括为“转型”，说张恨水出现了“由强调小说的趣味性向体现主流时代意识的转变”，不仅有“题材转型”，还有“创作观转型”。这种推崇的意思，大约是说，抗战小说终于使张恨水从消费性的畅销文学写作（非知识分子精英价值观的，亦即“非主流”）迈上了“新文学”与“现代性”的康庄大道。当人们提出这种论述时，我从中读出了类似于“修成正果”的潜台词。似乎不如此，张恨水的形象和地位就不够“伟岸”。

　　

　　　往日看过汪中求先生的着作《细节决定成败》，今日又看秦有朋领导的《细节决定成败》之身边的礼仪篇，深感受易颇深。

　　　　2、适宜的教学情境不但可以提供生动、丰富的学习材料，还可以提供在实践中应用知识的机会，促进知识、技能与体验的连接，促进课内向课外的迁移，让学生在生动的应用和活动中理解所学的知识，了解问题的前因后果和来龙去脉，进一步认识知识的本质，灵活的运用所学的知识去解决实际问题，增长才干。

　　　　十一、“超以象外，得其环中”――创造与情感

　　　　三、坚持《论语》抄写，交流日记随交随批。

　　　　初中语文研究性学习重在过程，思维方法的学习和思维水平的提高。语文研究性学习的成果不一定是“具体”有形的制作“成果”，它可以是自己的一种见解，一种认识，甚至可以是一种由此及彼的联想。这一学习过程不在于学生观点是否新颖，见解是否独特，面在于研究性学习过程所体验到的学习乐趣，在于对课文深入理解领会后的倾吐表达，而这也是新课标所要求的。因此，在进行完课堂讨论或课堂辩论后，我往往要求学生把他们讨论、辩论结果、心得写成小论文或读后感，或就课文的思想内容、写作特点的某一点写出自己的认识。有时还要求学生对课文进行改写、缩写、扩写等，以练为主，成文即可，不作过高要求，以此来培养他们的研究意识和写作能力。在小论文的定作中，我要求他们做到行文规范，所引用材料都必须标明出处，在文后注释；另外要符合逻辑，观点鲜明，论据充分不空发议论。以此养成研究的习惯，培养研究的能力。

　　　　故事讲完了，似乎久已蜗居在都市里，总有一种潜伏的情绪被压抑着，像埋在泥土里的种子，渴望着新鲜的空气和新鲜的心情。

　　作为中国中古社会起点的秦帝国存在了仅仅16年就亡家亡国，成了中国历史上最短命的王朝之一。历史和现实提出了一个令人困惑却又无法回避的难题：秦国以排山倒海、摧枯拉朽之势掀掉了齐、楚、赵等大国，为什么统一之后“二世而亡”？学者张荣明试从新角度——政治信仰的形成的层面进行分析，

　　　　二：班主任工作总结

　　　　多媒体课件、交流讨论、小品表演、唱歌等

　　　　第三轮——综合复习，强化训练，备战中考

　　　　我的生活平平淡淡，我的学习平平凡凡。每一次的第一不是我，同学们羡慕的眼光不会光顾我；每一个离奇的故事编写的也不是我，别人异样的神情不会朝着找……

　　　　传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

　　　　根据千百年来的经验，以及广大语文教育工作者对于“读书”在语文学习和思想文化修养中关键作用的认识，此次课程标准的修订，进一步强调要认真抓好“读书”这一根本环节，要求高度重视培养学生阅读的“兴趣、习惯、品位、方法和能力”。

　　　　诚然，语文学科是属于人文科学学科的范畴，但人文科学范畴的学科不意味着它就是以人文教育为旨归，而不可以有自己的独立的价值追求；语文教育的确是感性色彩很浓的学科，但这并不意味着感性就可以解决语文学科的所有问题，理性则与语文教学无涉。恰恰相反，背离了工具价值，就没有了语文课程；缺失语文知识知识和理性，语文教学的实施，就是水上浮萍，空中楼阁。

　　　　在他不断的吟唱中，学生们也渐渐发现，古诗词被唱出来时，变得那么鲜活动人，才真正有了生命。陆游的《卜算子?咏梅》，是李家声特别偏爱的。唱这一首时，他起调很高，并且越来越高，跨度又很大，颇有难度。“但他唱时，从不用假声，可是丝毫不觉勉强，实在令人惊讶。唱这一首时，他声音中的沧桑孤寂，便充满了每字每句。我们有幸聆听了三四次，每次唱完，他都极坚定地说道：‘零落成泥碾作尘，只有香如故。愿共勉！’”

　　　　真正的教育者理应把学生看作有灵性的活生生的人，而不是教师见解的复述者，更不能成为教师完成课堂教学任务的道具！我们不应把学生的大脑当成一个个被动接受知识灌输的空荡荡的容器，而应看作是一支支等待我们去点燃的火炬，它一旦被点燃必将闪烁着智慧的火花、创新的光芒。因此，发展学生的创造力，与其说是手把手地教学生怎样去做，不如说是给学生提供一个个发表独立见解的机会，特别是要鼓励学生敢于向书本、向老师、向名家、向一切“权威”说“不”！——正如江泽民同志在1999年全国教育工作会议上所说的那样：“爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习，独立思考，保护学生的探索精神、创新思维，营造崇尚真知、追求真理的氛围，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。”

　　　　8月4日专题四：合情推理与演绎推理教学

　　　　阳春不睬寒冬。

　　　　孔老师：赤啊，你怎么样？

　　　　在我施教的一次题为《我的一点建议》的作文中，有相当一部分学生这样写：“我们在作文时，拿笔就头痛，总觉得没有东西可写，有时在头脑里想好了，一下笔又不知道从哪写起，脑子变成一片空白”。因此，“建议老师在布置作业时，带我们出去看看，玩玩”。这里说明了不知道“写什么”的问题依然困扰着学生。

　　　　三、如何培养学生提出问题的能力

　　　　作文态度是指对于作文目的和意义的认识。我们应该首先让学生明确作文的目的和意义，否则作文和作文教学就茫然不知所措：或者让学生机械地重复进行“课堂作文”，或者是为学生专门讲授作文技巧的“技巧作文”，或者是围绕中考指挥棒转而进行猜题、押题的“应考作文”。总之，学生并没有从根本上认识作文的目的和意义。我们应该加强对学生的引导，让学生真正明确对作文的认识，端正作文态度。

　　　　不用说太远，想一想现代中国那些响亮的名字，李大钊、陈独秀、闻一多、蔡元培、陶行知、鲁迅……他们都以三尺讲台为自己的人生舞台，凝聚、感召、引领一代青年为国家复兴而奋斗。他们是平凡的教师，但在平凡中又心系民族和国家，从讲台到社会，他们的人生融入到现代中国追求独立自由民主富强的历史洪流中。　

　　　　《红楼梦》意蕴的第一层和第二层是和特定的历史时代相联系的，第三个层面也是和特定的历史层面相联系的，但第三个层面又超出了一定的历史时代，它写出来不同时代的人所共有的感受和体验，这是艺术作品里面带有永恒性的东西。

　　　　诗和酒一直有如左右两只手，从精神和物质的不同角度作用于人的情感世界，通过刺激人的神经，荡涤人的灵魂，从而激发出人的激情，让无数的诗人们在激情澎湃中得到了超越平凡、平淡和平庸的精神享受。

　　　　2．训练操作，合作探究；围绕教学重点，让学生合作解决问题，培养学生解答问题的能力，教师重在方法思路的引导。